Manau, gali but. Viena f-cija
(galimybiu intuicija) yra atsakinga uz originalias idejas, perspektyvas, taip pat zmoniu talentus, gabumus, nestandartinius sprendimus. Dostojevskio atveju ji butu kurybine (tokia informacija turetu suvokt labai gerai, Dostojevskiai buna labai kurybiski, moka atskleisti zmoniu talentus ir pan.), Dreizerio atveju - silpnoji, toks zmogus nepasitiki savo galimybemis, jas nuolat lygina su kitu, pasizymi krastutinumais, arba zmogu sudievina jo galimybiu srityje, arba visiskai nuvertina, nemegsta pagyrunisku.
Kita f-cija
(valios sensorika) yra atsakinga uz sugebejima kontroliuoti erdve ir issikovoti itakos sfera, ji atsakinga uz zmogaus jega, valia, kryptinguma siekiant tikslu. Taigi Dreizerio atveju ji butu kurybine - Dreizeris gerai zino savo itakos poveiki, zino savo jega, ja puikiai valdo. Dreizeriai pasauli linke skirstyti i 'mano' - 'ne mano'. Savaji pasauli, savus zmones jie gina, svetima - uzkariauja. Jie mobilizuoja ne tik savo, bet ir savo artimuju jegas nepasiduoti ir kryptingai siekti tikslo. Ji sunku isprovokuot, praktiskai neimanoma.
Dostojevskio atveju - tai silpnoji f-cija. Nesupranta savo itakos zmonems, nemegsta, kai kisamasi i ju erdve, nemegsta nurodymu ar bandymu juos paveikt, i tai reaguoja labai audringai. Lengva isprovokuot, nemoka priversti kitu zmoniu elgtis vienaip ar kitaip, daryti vienus ar kitus darbus.
Tai kuris labiau tinka, Dostojevskis ar Dreizeris?